كسر أفق التوقع في قصص سناء شعلان مجموعة الهروب إلى آخر الدنيا أنموذجاً د. غنام محمد خضر كلية التربية / جامعة تكريتالعراق تجتهد هذه الدراسة لمعالجة تقنية كسر أفق التوقع في مجموعة الهروب إلى آخر الدنيا للقاصة الأردنية سناء شعلان، وكما هو معلوم لدى القارئ، أن لمفهوم كسر أفق …
أكمل القراءة »صدور رواية (صلي ع النبي يا جورج) للروائي وليد رباح
صدور رواية (صلي ع النبي يا جورج) للروائي وليد رباح عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة؛ صدرت رواية « صلي ع النبي يا جورج » للأديب والإعلامي العربي المقيم في أمريكا “وليد رباح” ،. الرواية صدرت في 192 صفحة من القطع المتوسط ، وترصد ترابط المسلم والمسيحي في فلسطين في عشق الوطن …
أكمل القراءة »الملمح الرومانسي في “سيمفونيات”الشاعرة المغربية حياة نخلي*
الملمح الرومانسي في “سيمفونيات”الشاعرة المغربية حياة نخلي* رغم الإغراء الذي مارسه ويمارسه التصنيف التاريخي للمدارس الأدبية على النقاد، من خلال انغماسهم في لعبة التحقيب عبر العصور، إلا أن المتتبع لإنتاجات المبدعين الأدبية عموما والشعرية خصوصا، سيلاحظ أن هذه التحقيبات سرعان ما تذروها ريح الإبداع العاتية، فكلما اطمأن ناقد إلى تصنيفاته، …
أكمل القراءة »في تجربة التأليف المسرحي عند عبد الله علي إبراهيم(نقد الخطاب السردي)
نقد الخطاب السردي في تجربة التأليف المسرحي عند عبد الله علي إبراهيم في هذه الدراسة سوف نشير الي خطاب السرد ومفاهيه بشكل عام ونركز الي الكتابة المسرحية وحضور خطاب السرد فيها وننتخب نمازج مسرحية محددة فتحت فضاءات واسعة لتوظيف الخطاب السردي في أبنيتها الدرامية للدكتور عبد الله علي إبراهيم …
أكمل القراءة »الشّعراء الصّحفيون الصَّحيفيون الصّحفيون
الشّعراء الصّحفيون الصَّحيفيون الصّحفيون هؤلاء الشّعراء ليسوا واحدا، وإن جمعتهم سمات مشتركة، وحتّى لا تضطرني اللّغة إلى جعلهم واحدا فقد فرّقتهم بين ثلاث فِرَق، وهم الصُّحُفيون والصَّحيفيون والصَّحفيون، مخالفا فيهم البناء الصّرفيّ المعتبر لدى أهل اللّغة، فمن هم هؤلاء؟ وما هي سماتهم المشتركة؟ لعلّ أكثر هؤلاء خداعا هم شعراء الصّحُف …
أكمل القراءة »هل الكذب مصدر للحقيقة؟
هل الكذب مصدر للحقيقة؟ “يمكن للكذبة أن تسافر نصف العالم، بينما الحقيقة مازالت تلبس حذاءها” ألهمتني هذه الجملة المعبرة، فالإنسان يكذب منذ أول مطلع في حياته؛ لخدمة مصالح شخصية عن طريق كلمات وأفعال وهمية، وخيالية، وأن الحقيقة لا تقال كاملة حتى ولو أثبت قوله فنحن نستعمل الكذبة عن غير إدراك …
أكمل القراءة »اللغة الشعريّة في قصيدة “أقِمْ مِحْرَقَةَ أَقْمَارِكَ بِأَدْغَالِ مَائِي” للشاعرة آمال عوّاد رضوان
اللغة الشعريّة في قصيدة “أقِمْ مِحْرَقَةَ أَقْمَارِكَ بِأَدْغَالِ مَائِي” للشاعرة آمال عوّاد رضوان بقلم: عبد المجيد جابر اطميزه التحليل الأدبيّ العنوان: “أقِمْ مِحْرَقَةَ أَقْمَارِكَ بِأَدْغَالِ مَائِي”: مُكوّنٌ مِن فعل أمر “أقِمْ”، وفاعل ومفعول به “مِحْرَقَةَ أَقْمَارِكَ”، وشبه جملة “بِأَدْغَالِ مَائِي“. العنوانُ أسطوريّ، فجبلُ الكرمل يُعتبرُ أحدَ أكثر الأماكن قداسةً في …
أكمل القراءة »مختارات سامي مهنّا بين شاعريّة الاختيار وإخفاق المنهج
مختارات سامي مهنّا بين شاعريّة الاختيار وإخفاق المنهج في المختارات الشّعريّة الصّادرة عن الاتّحاد العام للكتّاب العرب الفلسطينيّين (48) الّتي أعدّها الشّاعر سامي مهنا تحت عنوان “مختارات من شعر المقاومة الفلسطينيّة في الدّاخل 48″، يحشد فيها (126) نصّاً شعريّاً، مكتفياً بنصّ واحد لكلّ شاعر، متوخّياً جامعها أن “تعطي الصّورة شبه …
أكمل القراءة »ماذا يعني وجود مجلّة أدبيّة عربيّة في إيران؟
ماذا يعني وجود مجلّة أدبيّة عربيّة في إيران؟ المداد الثّقافيّة وحبر أبيض نموذجاً سؤال كبير، يحيل إلى منظومة من العلاقات الثّقافيّة والتّاريخيّة والسّياسيّة، تلك العلاقات الّتي مرّت بكثير من المنعطفات ودخلت في دهاليز، كان فيها ما فيها من دم، ولكن كان فيها من الجمال أيضا، لا يقلّ دلالة وحضورا وإشعاعاً، …
أكمل القراءة »رؤية للعالم .. للكاتب محمد البوركي
رؤية للعالم بعيدا عن أعين الناس و فضولهم، لاذا بسفح ربوة بيضاء تطل على واد غير ذي زرع، في تلك القرية النائية المنسية. كانا جالسين القرفصاء يفترشان العشب اليابس . الشمس آذنت بالمغيب ، والكائنات بدأت تؤوب إلى مضاجعها : قطيع ماعز يثير سحابة غبار، وسرب طيور يخترق السماء …
أكمل القراءة »