صحيفة الخبر الالكترونية صحيفة اخبارية تهتم بالشأن الثقافي والإنساني

صدور رواية (صلي ع النبي يا جورج) للروائي وليد رباح عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة؛ صدرت رواية « صلي ع النبي يا جورج »  للأديب والإعلامي العربي المقيم في أمريكا “وليد رباح” ،. الرواية صدرت في 192 صفحة من القطع المتوسط ، وترصد ترابط المسلم والمسيحي في فلسطين في عشق الوطن …

 أبناء البحر في المغرب: الصيف للعمل لا الاستجمام الدار البيضاء ـ حنان النبلي 28 يوليو 2017/ العربي الجديد ينتظرون فصل الصيف بفارغ الصبر، ليس بغرض الاستحمام والسباحة فلا وقت لديهم لذلك، وإنما لفرص العمل التي تنتعش خلال هذا الموسم في المغرب.. رجال كثيرون وقاصرون وشباب في مقتبل العمر، قرروا أن يحاربوا شبح …

إمنحني فرصة أخري …… يا الله لست كافراً أنا هذه الروح التي نفخت فيها من روحك من التراب وإلي التراب ليس يهم إن إختلطت بالماء من طينٍ إليّ طينٍ أعود أنا لحم نيئ تشكل واستوت ملامحه أزهرت تفاصيله صار هذا أنا بقع من الفرح والحزن ومخلفات رجل مر من هنا …

لا تدثرني بمعطف عباراتك الشتائية لا تدثرني بمعطف عباراتك الشتائية روحي تسكن داخل صهريج تعبره الفصول الأربعة  يبقى صيفاً خرافياً  استعذب فيه الاحتراق  و صِبْغَة بشرتي بالحمرة  التي تشبه وجنتا حورية ثملة تتمدد على شاطئ نهم  يلفحها كلما حل الصقيع  بموجه اللازب .. إن كنت تملك شعلة من نار قدمها …

الملمح الرومانسي في “سيمفونيات”الشاعرة المغربية حياة نخلي* رغم الإغراء الذي مارسه ويمارسه التصنيف التاريخي للمدارس الأدبية على النقاد، من خلال انغماسهم في لعبة التحقيب عبر العصور، إلا أن المتتبع لإنتاجات المبدعين الأدبية عموما والشعرية خصوصا، سيلاحظ أن هذه التحقيبات سرعان ما تذروها ريح الإبداع العاتية، فكلما اطمأن ناقد إلى تصنيفاته، …

نقد الخطاب السردي في تجربة التأليف المسرحي عند عبد الله علي إبراهيم    في هذه الدراسة سوف نشير الي خطاب السرد ومفاهيه بشكل عام ونركز الي الكتابة المسرحية وحضور خطاب السرد فيها وننتخب نمازج مسرحية محددة فتحت فضاءات واسعة لتوظيف الخطاب السردي في أبنيتها الدرامية للدكتور عبد الله علي إبراهيم …

قدسي الظليلة فلتخلد في سباتك الأبدي يا حلميَ الحزين، ولتغفو بعيون الصباح بهجة ً للوهن الساكن أغوار الحرم المباح. حلقْ إلى اللا منتهى أمنية ًهشّم طينتها الخوف ونشازُ الألم. أحرق كتابك المقدس اخلع نعليك وأنت تخطو على رماد رفاتك. لا أشياء لك لتتذكر نسيانك.   ارمِ شتاتك في الخواء حُرقةَ …

بِكامِلِ ألواني     -1- إعصارٌ يراوِدُني يجعلُ قلبي كالوَرَق.. تزلزلني الزّفَراتُ ويعصرُني المَنون نرجِساً يفوحُ في مُقلَتَي. فيحرِقُ الصّمتُ أجنحتي.      -2- أيا ظلاً انتحرَت عند أقدامِهِ خيوطُ الشّمس.. وخضعَت لأغلالِه الرؤى.. أما كفاكَ سوادُ عينَيّ! أم أّنّكَ بالعتمةِ امتزَجْت، ولليليَ واثَقت؟! …. أياظلّي… سأُغادرُ سردابَكَ المُمَرّد ألملِمُ أشعاري وأمتطي …

المهم إننا هنا  ليس للنهر  هو للفيضان للعشب وهو يجن لطبعك السائل يجري بين السواقي يخالف الينابيع ويكتب يكتب بلا توقف انه كان نهرًا في حياة سابقة لاشيء مهم  كل النهار لنا نقيسه بالمتر ونرميه من النافذة ليتعثر به أسبوعًا كاملًا  من الدق على القلب كل الهراء الطويل العريض لنا …

الشّعراء الصّحفيون الصَّحيفيون الصّحفيون هؤلاء الشّعراء ليسوا واحدا، وإن جمعتهم سمات مشتركة، وحتّى لا تضطرني اللّغة إلى جعلهم واحدا فقد فرّقتهم بين ثلاث فِرَق، وهم الصُّحُفيون والصَّحيفيون والصَّحفيون، مخالفا فيهم البناء الصّرفيّ المعتبر لدى أهل اللّغة، فمن هم هؤلاء؟ وما هي سماتهم المشتركة؟ لعلّ أكثر هؤلاء خداعا هم شعراء الصّحُف …